Une nouvelle publiée par le site "Petrus", et qui cette fois semble fiable.
Et, pour les béotiens, une présentation brève et très didactique de la messe tridentine.

Cette annonce serait-elle enfin la bonne?

Article original en italien sur le site Petrus: http://www.papanews.it/

Ma traduction

Exclusif : "Motu Proprio" signé par le Pape, libéralisation imminente de la Messe en latin

Bruno Volpe

Le "Motu Proprio" pontifical pour la libéralisation de la Messe en latin de Saint Pie V selon le rite tridentin est prêt, il est en train d'être traduit dans les différentes langues et sera publié peu avant le départ de Benoît XVI pour ses vacances d'été (voir ici: Vacances du Saint-Père ).
Le texte a été déjà signé par le Souverain Pontife, qui a même rédigé une longue explication à caractère théologique, "adressée à tous les évêques du monde", ainsi qu'on peut le lire dans l'introduction, "afin qu'ils puissent accueillir ce document dans la sérénité et la patience".
Le Pape demande donc aux évêques, au clergé et aux fidèles d'accepter le "Motu proprio" dans une ambience sereine; il sera présenté lors d'une conférence de presse par les Cardinaux Francis Arinze, Dario Castrillon Hoyos et Julian Herranz. Le retard dans la publication du document semble dû à de fortes résistances dans quelques secteurs du clergé (notamment de la part de la Conférence episcopale française).
Le théologien et collaborateur de la Congrégation pour la Doctrine de la foi, Mgr Nicola Bux (ami personnel du Saint Père), affirme : "Vous pouvez l'écrire en toute confiance, le Pape Benoît XVI apprécie la concertation et la collaboration et ne veut pas décider tout seul, c'est pourquoi il a écouté des avis variés et répétés, mais le Motu proprio pour la libéralisation de la Messe en latin a été signé et sa publication est imminente, disons que c'est une question de jours".

Qu'est-ce que "la messe en latin"?
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La Messe tridentine est célébrée entièrement en latin, à l'exception de quelques mots et phrases en grec ancien et en hébreu ; elle est entrecoupée de longues périodes de silence, pour permettre aux fidèles de pouvoir méditer de façon adéquate autour de la grandeur du mystère eucharistique auquel ils sont appelés à assister. Les fidèles suivent la liturgie en lisant le missel --ou le feuillet-- bilingue, qui reproduit côte à côte, le texte latin, et la traduction intégrale dans les différentes langues nationales.
La différence entre la Messe tridentine et la Messe dite moderne ne consiste pas seulement dans l'emploi de la langue ecclésiastique et universelle ("catholique" signifie justement universel)
Le prêtre, contrairement à ce qui se produit avec le nouveau rite, tourne le dos aux fidèles, puisqu'il célèbre tourné vers le tabernacle, et l'autel qui constitue une représentation du Calvaire, l'image est celle du célébrant qui guide le peuple. L'Évangile est toujours lu sur le côté droit de l'autel, tandis que l'Épître sur le côté gauche (d'"où les expressions «in cornu evangelii» e «in cornu epistulae»).
La communion - uniquement l'hostie, pour les fidèles - est reçue à genoux, et dans la bouche. On assiste à la plus grande partie de la messe à genoux, parce qu'on croit à son très grand mystère, parce qu'on croit à la présence réelle de Jésus en son corps, son sang, son âme et sa divinité, et parce que la position à genoux est celle de l'humble pécheur qui implore la misércorde de Dieu. La limitation de la Messe tridentine par le Concile Vatican II a été la cause principale du schisme entre les disciples de l'évêque français Marcel Lefebvre et l'Église de Rome. Un schisme douloureux, né sous le Pontificat de Jean-Paul II, et qui avec le "Motu proprio" de Bénit XVI semble destiné à être définitivement mis en retrait.

Longue séquence video (63 mn) sur You Tube.
information transmise par Sylvie