Pour sa dernière cathéchèse sur les "douze", il s'attarde sur la figure de Judas, sans nul esprit de polémique. (texte sur Zenit ) Il nous dit qu'il s'est repenti, mais n'a pas eu confiance dans la miséricorde de Dieu...
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... et que sa trahison s'insère dans le "plan de Dieu" , le "mystérieux projet salvifique qui assume le geste inexcusable de Judas comme occasion du don total de son fils pour la rédemption du monde"
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